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  • 印顺导师的弥勒净土思想

    时,此瞻部洲,其地宽广,人民炽盛,安稳丰乐。村邑城廓,鸡鸣相接。女人年五百岁,尔乃行嫁。彼时诸人,身虽胜妙,然有三患:一者,大小便利;二者,寒热饥渴;三者,贪淫老死。有转轮王,名曰饷怯,威伏四方,如...

    行愿法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315873412.html
  • 佛教礼仪在构建和谐社会中的积极作用

    道德规范。   与“四戒”相反的是“四意”,即:心欲、贪淫、恚怒、愚痴。佛陀教导善生对此四项应“自制勿听”,即不听从这四种恶劣念头的牵引,不受这些污浊心念的摆布。佛认为,“不能制此四意者,恶名日闻,如月...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225373559.html
  • 真为生死而念佛

    ,断不至长时懈怠。至于事牵,亦属浮泛之遮护语,非实情也。今为一喻,如孝子思亲,虽与人百凡应酬,其心中常常有思亲之念,不能暂忘。又如贪淫之人,常想美女,彼虽终日各有事业,而其心中想美女之心,不能一刻相忘...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141183062.html
  • 邪淫恶报14例

    造成贪淫的恶习,而至焚身,岂不是祖宗的遗产害了他吗!(取材自人生指南)   07 南昌双胞胎的同命异报   江西省南昌市有兄弟二人,是双胞胎,不仅容貌相同,说话的声音,也完全一样。他们的父母亲,也...

    唐湘清居士撰

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/124515433.html
  • 戒淫断欲圣典汇编

    凶恶贪淫,反以清净奉戒意待,谓之仁贤。喜犯罪舋,随其来言,当折答之!”即时以偈而报颂曰: 当持饮食来,香华好衣服, 若干种供养,尔乃兴仁俱。 于是,比丘以偈答女颂曰: 吾无有财业,观我行举动...富有七财宝。 持心如诸佛,当持不淫戒。欲得见诸佛,闻法证道果, 具足六神通,游诸十方国,持心如诸佛,当持不淫戒。 淫有十过患,何等为十? 一者、贪淫之人,虽生天上为天帝释,受五欲乐,心如偷...

    海涛法师选辑

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/053244526.html
  • 佛教的人生欲望观

    嫉妒,在贪嗔嫉妒等烦恼的驱动下造作种种恶业,被业力牵引向三恶道中。贪着性欲的满足,使人混同于畜生,《出曜经》偈云:“如虫在溷中,不知东与西,结著于淫欲,盖此亦虫伦。”将贪淫之人比为猪圈中的虫。贪欲,是...

    陈兵教授

    |心理|人生|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html
  • 窒欲(丁福保编纂)

    至脱水程度。所以贪淫好色之人所生育的子女,每每多数单薄虚弱。儿子每每像他的父亲,虽然身体单薄虚弱也喜好淫欲。再生下后代,也多数是体质薄上加薄,弱上加弱,以致断绝后代的,多得数不过来。曾经看见过富贵的...

    【清】丁福保编纂(宁波、吉利、傅雪沙整理)

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/1333243200.html
  • 楞严经对六道轮回成因的诠释[插图]

    成形。名为魃鬼。 若是往日,以贪色而造罪,这个人受罪完毕,离开地狱,仍然依照他的贪淫习气,性好游荡,故遇风而成形,叫做魃鬼。魃鬼即旱鬼,又叫女妖,所到之地方,就大旱不雨。因多淫,故感阴阳不调,...人道,因前世有贪淫习染,故多参合在怪异之类。如胎儿并体,二头四足,六根不正常。 彼狐伦者。酬足复形。生人道中。参于庸类。 狐狸之类,因前生有欺诳习染,故为狐为魅,偿还业债后,恢复原形,...

    宣化上人讲述

    |楞严经|因果|轮回|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/0821484704.html
  • 一个出家人的随笔笔记(2)

    伤风败俗的话语,唱过黄色歌曲靡靡之音?   你是否贪淫美色,内心一团污秽,外表却道貌岸然?   你是否嘲笑过别人的过失,或者讥笑过别人生理上的缺陷,哪怕只有一次?   你是否对善意的规谏嗤之以鼻...

    心道法师

    |戒律|出家|学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22365821678.html
  • 生与死——佛教轮回说(三)

    佛典中从作为生果之因的角度,有二因、三因、六因、十因等多种分类。二因:贪淫等多作则淫欲愈益增长,如渴饮咸水,愈饮愈渴,名“习因”或“同类因”;善恶业因能生来生后世的果报,名“报因”或“异熟因”。三因:...

    陈兵教授

    |轮回|生与死|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/22054221919.html